בפרשת השבוע מתוארים חוקים ומצוות שנותן אלהים לעם, העוסקים בין היתר, במאכלים כשרים ואסורים, מעשרות, מועדי קודש, עליה לרגל, תמיכה באביונים ותועבת העבודה הזרה.
הפרשה פותחת בפסוק: "ראה אנכי נתן לפניכם היום ברכה וקללה את הברכה אשר תשמעו אל מצוות ה'... והקללה אם לא תשמעו אל מצוות ה' "(יא' כו')
ברמת הפרט יש לאדם בחירה - האם לקיים ולשמור את החוקים והמצוות. בחירתו תקבע אם יהיו לו חיי ברכה או קללה.
לא כך ברמה הלאומית - ישראל הוא עמו הנבחר מכל העמים של אלהים עליו לקבל מעמד זה שמחייב אותו לשמור על זהותו וייחודו בעזרת קיום המצוות ולהקפיד לא להתערות ולהטמא בגויים "עם לבדו ישכון".
כלל המצוות שנתן אלהים לעמו הינן חד-משמעיות, ברורות ואין לסטות מהן או לשנותן והגמול על קיומן הוא כאמור חיי ברכה.
נשאלת השאלה מדוע במצוות מעשר מגלה אלהים גמישות ומאפשר דרך נוספת, חלופית לקיומה?
בדיני מעשר מצווה האדם היושב בארצו להעניק לאלקים מעשר מיבול השדה, הבהמה והצאן ולהביאו לבית ה' במקום שיבחר לשכן את שמו שם, יש במעשה זה הבעת תודה והכרה, כי האדמה והיבול המוצלחים שייכים לאלקים ובזכותו קיימים. מיד בהמשך נאמר "כי ירבה ממך הדרך כי לא תוכל שאתו כי ירחק ממך המקום אשר יבחר ד' אלקיך לשום שמו שם... ונתתה בכסף וצרת הכסף בידך והלכת אל המקום אשר יבחר ד' אלוהיך בו ונתתה הכסף בכל אשר תאוה נפשך בבקר ובצאן ...."
כאמור אלקים מאפשר דרך חלופית לקיום המצווה ומאפשר לאנשים שיגורו רחוק, ויתקשו לשאת את המעשר בדרכם הארוכה עד בית ד', להגיע עם כספם לבית ה' ובקרבת מקום לרכוש כל שיבחרו מהבהמות ומיבול השדה ולהביאם כמענק לה'.
העם, טרם כניסתו לארץ ישראל עומד לפני שינוי - מעם של נוודים במדבר ליושבי קבע בארצם.
במדבר, בקלות ניתן היה להגיע לאהל מועד לתפילה אך בעת ישיבת הקבע בארצו ההגעה לבית ד' לתפילה, וקיום מצוות המעשר כלשונה הוא קשה בגלל המרחק עבור חלק מהעם.
אלקים מגלה פתיחות כלפי מצבו המשתנה של העם. המודעות והכרה בשינוי זה הביא אותו להציג במצוות המעשר גמישות והוא משאיר בידי העם את אפשרות הבחירה החליט כיצד לנהוג האם בדרך המסורתית בה הוא מביא את המעשר מיבול אדמתו או קונה בכספו בקרבת בית המקדש את המענקים לה'.
אין זו הפעם היחידה במקרא בה מגלה אלקךים גמישות כלפי האדם. תכונה זו מאפשרת לו להיות בו זמנית אל רחום וחנון ולהעניש בכל החומרה כשצריך (חשוב לנו לזכור כהורים...)
גמישות היא יציאה ממסגרת למשהו אחר, חדש, המאפשרת הסתכלות מזויות שונות, מובילה לשינוי המוביל להצלחה.
בעולמנו שלא מפסיק להתפתח, בו כל אחד מאיתנו מבקש להתאים עצמו לעולם המשתנה, הגמישות היא הכרח המציאות, היא ערך חשוב וחיוני בחיי היום יום שלנו.
היא מאפשרת לנו להרחיב את רפרטואר המחשבות, התגובות וההתנהגויות שלנו. לדוגמא גמישות בחשיבה מביאה להתפתחות, יצירתיות וליוזמות חדשות. גמישות בהתנהגות מאפשרת לנו להיות פתוחים לשינויים התכופים בעולמנו, להכיל ולקבל את השונה מאיתנו. הגמישות הרגשית מאפשרת לנו לשנות את תחושותינו כלפי אירועים ואנשים סביבנו ולהיות יותר סלחנים כלפי הזולת וכלפי עצמנו.
יש האומרים כי לכל בעיה ניתן למצוא שלושה פתרונות אפשריים, תפיסה זו מחייבת כמובן גמישות מחשבתית ויצירתיות בעזרתן ניתן להגיע למגוון פתרונות חדשים.
אם נאמץ גישה זו, בעיות שנראו לנו עד כה גדולות ובלתי פתירות, ייראו לנו קטנות ופשוטות. שהרי מה שרואים מכאן, בעזרת קצת פתיחות, גמישות שרירי המוח ותזוזה קלה הוא לא מה שרואים משם.
כתובת דוא"ל זו מוגנת מפני spambots, יש לאפשר JavaScript על-מנת לראות את הכתובת
| תגובות |
|
